在这里我给大家分享一个真实的故事，让我们去反省我们的生命、我们的生活。这是一个神父亲身经历的事。几年前的一个上午，他去一个村庄。

关于若望保禄二世的脸书网页在3月19日启动以来至今还不到一个星期，在我喜欢一栏中选项的次数将近3万次。用多种语言留下的数以千计的评论都很积极，其中包括意大利语和中文。

其背后的心态是因为过往的创伤所带来的痛苦根本上未能治愈和超越，现在更不想自己再受新的伤害。另一些处理的手法是用理性去分析问题，提出一些理想或应该的说法和作法。

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

像古圣若瑟，他少时被卖为奴，却骤然兴起，变成了埃及一名具有影响力的领导人；还有梅瑟，一个在语言表达上存在严重障碍的人却挑战了埃及强有力的法郎，将他的人民从束缚中引领出来；还有达味，一个单纯的牧羊人竟一跃成了以色列最有权势的统治者

今年圣诞节世界各地的6万5千多名穷人再度能够享用充满温暖的圣诞午餐。这是意大利天主教团体圣埃吉迪奥团体安排的第24次圣诞节关怀活动。今年的这个活动在50多个国家中进行。

这是法国穆斯林团体在鲁昂教区阿梅尔（JacquesHamel）神父遭杀害後提出的倡议，以此作为友爱的标记与和平的讯息。伊斯兰教长和信众以及天主教徒在圣堂内比肩而坐，互相拥抱和握手，展现促进和平的决心。

今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

达尼尔先知书中，对将临期有形象的描述：关于你的人民，和你的圣城已注定了七十个星期，为终止过犯，为结束罪恶，为带来永远的正义。为应验神视和预言，为给至圣者傅油。

当天的读经讲述了亚巴郎与天主的盟约（参阅：创十七3-9）；福音则记述，耶稣在宣讲时提到，亚巴郎曾欢喜地期盼看见祂的日子（参阅：若八51-59）。在讲道中，教宗首先表明，「上主始终记得祂的盟约」。