这表明从天主首次许诺到依撒格的诞生之间，还有一段信德的考验之路要走。✨小结：灵修反思本章提醒我们：即使人用自己的方式想“帮助天主”实现诺言，仍然可能带来纷争与痛苦。

今天的福音中，复活的主也向门徒们嘘了一口气，给门徒派遣圣神，藉着圣神的降临，门徒得以圣化，成为新受造物（格后5:17）。根据若望福音的思想，圣神降临就是我们的再创造。

圣保禄宗徒也说过：如果没有解释的人，在集会中就该缄默，只可对自己和对天主说话（格前14：28）；一切都该按照规矩按次序而行（格前14：40）。

天主以圣召召叫司祭并不是按照我们的行为，而是按他自己的决意和恩宠，这恩宠是在万世以前在基督内赐给我们的（弟后一9），为此我们既蒙垂青，获得了这职务，我们决不胆怯（格后四1）。

他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。

我们一定要牢牢记住保禄宗徒教导我们的“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音（格前1：17）。务要宣讲真理，不论顺境逆境总要坚持不变（弟后4：2）。

率领代表团的是全雅兹迪人领袖塔赫辛‧赛义德‧阿里‧贝格（TahsinSaidAliBeg）和他们的最高精神领袖赛基赫‧卡托（SkeikhKato）。

教宗任命的其他成员是圣座教育部部长泽农‧格罗霍莱夫斯基（ZenonGrocholewski）枢机、宗座财产管理局和金融管理局荣休局长暨亚西西天使之后圣母大殿教宗特使阿蒂利奥‧尼科拉（AttilioNicora

二十二日主日，圣萨尔瓦多辅理主教格利高里奥•罗萨•查韦斯蒙席将主讲罗梅洛总主教：殉道者，被仇恨信仰的人杀害的殉道者。

进入坟墓不是生命的结束，而是永恒生命的开始，成为一个新受造物，旧的已过去，看，都成为新的（格后5：17）。孙神父还鼓励教友，加深信仰，积极主动办神工，热心善领圣体。