传教并非劝人改变宗教信仰，而是与上主建立密切关系，使我们的信仰生活成为祂救恩的可见工具，做祂子民的酵母。　　教宗方济各步他几位前任的后尘，将于5月24至26日到圣地朝圣。

记得父亲首次来时，看到当时荒凉、穷苦、寒冷的境况，没有劝返，而是鼓励我好好干，他说：耶稣基督是我们受苦受难的好榜样。既然你到了这里，就要坚持到底。

她生活在一个教外家庭，天主不仅神奇地召叫了她，还赏她种种奇恩，劝化了婆婆，感召了丈夫。如今家庭和亲戚中已有6人领洗，3人慕道，同时引领了更多的人对天主教、对耶稣有了认识、有了好感。

刘铎教友是肉联厂退休的会计，和厂里的一位基层干部关系较好，这位干部前年患上了肺癌，久治不愈，刘铎多次看望他劝他信教，但他屡次回避信仰的话题，福传十分艰难。

福传组劝他皈依天主，他很反感，他说都是那信教害了他不能提干。

《上主的话》（Verbumdomini,2010）宗座劝谕为我们提供了一个神圣颂读（lectiodiviva）的方法，这对于《每日圣言》的读者来说，也许有着莫大的帮助。

这里不说教友不该劝神父多喝酒，单就损失而言，七年寒窗满腹经伦无法宣讲，年轻生命止于病床上不能再为主工作实在惋惜。

神父和教友们一次又一次地劝她回家休息，可她怎能离得开呢？直到26日我离开菏泽，芸芝姐依然是那样忙碌。

正在他走投无路之际，家住潘宅村的姐夫曾文光教友向吴亚体宣讲教义，劝他进教。亚体明悟顿开，表示“愿学念经求平安”。他于1975年皈依基督，全家毅然进教。领洗以后，全家平顺，兴旺发达。

我们可以说在先教宗若望保禄二世所颁布的《女性尊严》这道伟大的先知性劝谕中，就清楚地指出天主把男人托付给女人。这样的托付使女性的责任成为预言。