六年后，我们不但成立了“希望之光”，而且也开始参与艾滋病的防治工作。　　今天，在座的不但有华北各地的几十位修女，还有来自西部地区——较早关注艾滋病陕西修女们，以及中南地区——艾滋病重灾区河南的修女。

那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。

那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。

（谷六：53——56）耶稣无论走到那里，群众就奔跑去见耶稣，就是愿意让耶稣治愈他们身体和灵魂上的疾病；那些身体健康的人，也跑去要求耶稣医治他们的心灵。

接2021年10月18日的纪念文章【一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产（上）】（一至四），今将涉及杨牧创作歌曲的该篇纪念文章【中】（五至六）在此发表。

（六）吉凶难辨“善有善报，恶有恶报。”这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

其实，这件事是让我震惊的。一路上在想此事，不知好事还是坏事。所以给他们群发信息了……去了学校，第一节课是计算机课，我们在学制作网页。

那个会晤既不是梦想，也不是幻想或主观的假想；而是一次真实的经验，即使没有料到，正因为如此，这件事特别感人。耶稣来了，站在他们中间对他们说：愿你们平安！（若20,19）。

于是，玛利亚不再急于知道所有的答案，而是看天主如何成就这件事。在信德中，她跨跃一大步，同意继续对天主保持忠实，应允经历这场苦难和折磨。

虽然一年后，他们又回到了屈家庄，但这件事还是深深刺痛了任美玉的心。世间就是如此，有美好，也有残酷。