它见证了晚清、伪满、民国三个动荡不安的特殊时代；在1943年的地震中幸存；又历经十年文革人为的破坏，而今这座默默矗立在呼兰河畔近百年的教堂，在沉寂半个多世纪之后，再次发出耀眼的光芒。

下个月，即十月，被大幅度破坏的亚马孙河流域，将成为世界主教会议召开特别会议所要讨论的主题。让我们好好把握这次的机会，回应我们的大地上所有穷人的呼喊！

在天主教领域，要支持他们坚持独立自主自办原则不动摇，继续开展中国化神学思想研究，深入推进民主办教，积极稳妥开展自选自圣主教，教育转化地下势力，防止境外势力的干扰破坏，牢牢掌握主导权。

有两三人一起下洼锄地，锄过两三遭后，在地头上休息的时候，也背诵经言要理，不到一年，就把早晚课、四本要理全学会了，经贺司铎亲自考问，没有一个不过关的，就给他们集体付了圣洗，时在前清光绪六年，即天主降生1880

反而令人悲伤的时刻是，教宗向在场的信友们谈及到他的一家属们遭车祸，使孩子和母亲丧失了性命。教宗说：『谢谢你们为我已亡的家属们所做的祈祷』。教宗说，『他也有家庭，有五个弟兄，十六个侄子。

好些海员更要面对海盗的威胁，海员遭海盗囚禁，这祸患主要在索马里沿海一带发生，其他危险水域包括南中国海，以及部份的印尼和新加坡海岸。海员获释后会安置到安全海，牧者会前来探望，给予灵性支援与辅导。

尽管遭到了挫折，但三个姐妹并没放弃。她们想起女人说过其丈夫是一位泥水工人。于是，她们假装叫其丈夫做泥水工，这样才找到了人，并将真实情况告诉他。得知消息，一家人也非常高兴。

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。

在西充槐树传教的时候，若值农忙季节，白天他就去帮别人割麦子，晚上利用空闲时间讲道，教友中谁生病或遭难了，他都要亲自去慰问、鼓励，就这样，槐树镇教友由原来的几人变成了今天的1000多人。

天主教先贤徐阁老，尽管他生前的事业和死后的坟墓，均曾遭受过无情摧残，然而他在圣教史上、中国历史上、中西文化交流史上的辉煌业绩，永放光芒！