辅祭员段雯谦：　　当有人想通过我了解天主教时，我会送给他一些关于天主教的书籍，先让他看，如果有什么不懂的地方，我会给他解答。如此一来，不但他能了解到天主教的真理，我也有了进一步的提高。

5岁失去母亲，外公为了让她不至饿死，挑着担子，将年仅7岁的她送到了卫辉府南门里天主堂。在那个战乱饥荒之年，因得到天主堂的收留她才得以活命。　　

教宗在讲道中特别纪念他，说天主在他在发表任命前一刻，召回这位主教回到天主身边，为送给他更好的荣冠，就是在基督内永恒的光荣。

幸好送医院及时，才不致成为植物人，经过北京儿童医院专家的诊治，勉强可以站立，但走路成了内八字，还得扶着墙，医生说这已经算是奇迹了，很多这样的情况可能就会永远得瘫在床上，一辈子靠人伺候。

现在来看看现实：穿着拖鞋、背心进堂，大有人在；圣体台前不打扦，极其普遍；有人硬要教友站着领圣体，不给跪着领圣体或用口领圣体的人送圣体，并非罕事；不穿祭披做弥撒者，时有所闻；弥撒中摇摇晃晃、东张西望者，随时可见

在大部分人眼中，喂哺营养不良的儿童，给穷人送米送饭之类的事，并没有什么特别；但是在一个人口爆炸到让人绝望的国度中，为一些即将要献给死神的，只能再活几小时或几天的人建造家园，则是一件不可思议的事。

最终法郎派人把亚巴郎、撒拉依送出境，连同亚巴郎所有的一切。在这里我们应该注意圣经中用的是“送走了”，而不是“遣送”，背后的原因就是上主的手臂在做工，在帮助亚巴郎。

冬天，梁铎去涿鹿县南山山里给教友们送弥撒，在那里一个人生炉子、一个人准备祭衣，面对困难，梁铎从来没说过一句抱怨的话。现在虽然各地圣召都在减少，但我认为，圣教会并不缺神父，缺少的是有圣德的神父！

母亲出嫁后，他们索性把两个舅舅双双送进了兰州修院。外婆想儿子，想得整天哭，谁也安慰不了。外公不到40岁得急病身亡，为了生计，舅爷只得把二舅从修道院叫了回来。

记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。