因为天主籍着父母的合作，将生命赐予子女。所以他们名正言顺地是天主的代表，尊敬他们就如同尊敬天主自己。　　《天主教教理》第2199条指出：“第四诫要求对先人和对祖宗表示孝敬，亲情和知恩。

耶稣复活是我们对基督信仰的至高真理，初期基督徒团体相信这是主要的真理，并以此而生活，圣传视此为基本真理而传递下去；此真理由新约经书予以确定，作为与十字架一起的逾越奥迹的主要部分去宣讲：「基督自死者中复活，以祂的死亡战胜了死亡，把生命赐予大众

耶稣复活是我们对基督信仰的至高真理，初期基督徒团体相信这是主要的真理，并以此而生活，圣传视此为基本真理而传递下去；此真理由新约经书予以确定，作为与十字架一起的逾越奥迹的主要部分去宣讲：「基督自死者中复活，以祂的死亡战胜了死亡，把生命赐予大众

主祭：愿他赐予你们坚强的信德，持久的望德，及坚贞的爱德。众：亚孟。主祭：愿他恩赐你们生活愉快，工作顺利，并自高天俯允你们的祈祷。众：亚孟。

的确，在弥撒圣祭中将自己赐予我们的复活了的主基督以自己天主性的大爱塑造滋养我们整个人生。为合宜地，虔敬地庆祝弥撒圣祭，我们也应当对在圣堂中的礼仪及其具体施行方式有所认识，理解并热爱礼仪。

（若10：14-16）“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我，我赐予他们永生，他们永远不会丧亡，谁也不能从我的手中把他们夺去。”

让我们以天主赐予的爱来尽守护的责任吧！守护的召叫不仅我们基督信徒有，全人类都有，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境。

这是对我个人素质的考验，因为我既不能指责又不能放任，知道谁错在哪，又不能直接戳破，想让他们都是完美的，又必须包容他们的缺点，但同时引导他们自我反省，只有让他们发现自己的问题时才能解决问题，这些都需要天主赐予智慧

神要地上的君王干的事业，必要赐予与此事相称的人才。因此，神对明君英主常常以梦象沟通。周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度，暴虐无道，重用国妖残害谏诤之士，依仗七十二万兵马，横征暴敛。

同时，在这个日子里，普世教友，特别是华裔教友，将表现出他们对你们的手足友爱之情和关怀，祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚……即使有的时候