多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德，回顾离开修院度世俗生活的酸甜苦辣，决心在天主圣神的指引下，紧跟善牧耶稣基督

而人保持善，迈向至善的动力就是源于天主的智慧。智慧能使我们的生命常新。智慧，就是天主自己。主耶稣以最普通，最明显的方式将天主圣三的智慧赐予我们，作为我们人的生命之油。祈祷获得源源不断的生命之油。

高雄教区因圣召不足，主教派不出人手，故委任圣言会管理凤山的耶稣君王堂和耶稣善牧堂。而三任的圣言会会长都派遣年青会士来当本堂神父，他们尽心尽力让高雄教区老教堂变活了。

他又说，信友们希望司铎们在他们的使徒工作中表现出幸福、圣善、喜乐。圣座圣职部的秘书长皮亚琴扎总主教在接受本台访问时，阐释了司铎年的课题和展望，他强调：司铎年不仅是为司铎举行，也关系到整个教会。

主礼：各位家人，基督徒的一生就是要善度与天主、与人，及与万物共融合一的生活。作为人，谁能无过呢，所以天主圣父藉圣子耶稣，教导我们不断悔改，使我们在祂的圣神的推动下，悔改更新，回到天父爱的怀抱。

教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像，说：“耶稣亲自提供了这个图像，称自己是善牧，是‘为羊舍掉自己性命’的那一位（若十11）。这就是耶稣。

虽然人要依善念生活并不容易，但在机会来临时，人会受善神引导，有能力做出正确的事情，以改变命运。本片的结局是孩子咬了父亲的耳朵，积极地表明人能拒绝恶，且坚持正直行为的决心。

谦卑自下的水：老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是说：水具有滋养万物生命的德性。

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（玛13：29-30）这里的主人是指基督耶稣，仆人是指天使，麦子和稗子分别指善人和恶人。耶稣为什么怕拔稗子时连同麦子也拔了呢？