在日常生活中，刚强和柔弱是相对来说的，柔弱处上立于不败之地的例子很多，比如牙齿比舌头刚强，但人到老年时，牙齿全脱落个光，舌头完好无恙；比如大树比小草刚强，但当台风来临时，大树常被连根拔起，而小草却没有被拔起来一根

教宗说，世界处在黑暗中，那里没有被天主的光照亮。他承认，目前是困窘时刻，发达国家的许多青年失去了方向，感觉自己的希望已落空，而世界经济和金融危机也使发展中的国家深受打击，其程度并不低于发达国家。

试着在这主题的光照下，专心默想当日所选的圣经章节。开始祈祷时要提醒自己是置身在天主的临在中，并祈求他祝福我们和我们心中挚爱的人，以及特别渴望祈求的意向，并将此意向呈献给他。

A)显圣容的奥迹给三位特选弟子预先见到末日的光荣，福音作者用了默示录文体描写耶稣面貌发光有如太阳、衣服洁白如光，显示天主圣子在天父右边永远拥有的荣耀和光辉。

教友光有福传意识还不够，他们还必须会福传。福传是一门学问，它涉及到福传的内容和技巧。今天我们不少教友对教会知识了解甚少，对信仰经验感受不深，好像是糊涂教友。他们自己都不知道，又怎能向别人宣讲呢？

抬眼望去，尘土弥漫中，沟中青年已爬起，他奋力扶起他的摩托车，摩托车（车前小部件已全摔光）仍轰轰作响，他骑车上沟，可沟深上不来，这时，路上两青年，马上下沟帮忙推车，车一上路，肇事青年便一溜烟逃跑了，随即，

张秀荣：真好，要是都像你们村子那样该多好呀，人人都说山西风光好，我说山西教友好，光保定教区就有十几位山西神父。谢谢两位神父。你们因着对天主的承诺完全奉献自己，你们因着对天主的召叫奉献一生。

最后点燃祭台上的烛光和其他灯光，教导我们基督是照耀世界的真光。弥撒总论要求我们至少要有一层白布，其形式、大小与纹饰应适合于该祭台的造型。

不过，亚巴郎眼前一无所知的黑暗在天主许诺的光照下渐渐变得明朗。天主说：‘我要使你成为一个大民族’这句令人感到安心的话为亚巴郎敞开圆满生命的前景。　　

教宗在讲话中谈了上述在今日社会中流行的思潮后，提到男女结合的婚姻关系说：在对每个人的生活前景有终身影响的婚姻面前，没有人能避开一种选择，即这一选择或以纯粹人性计划为立足点，或是向信德的光，即向天主开放。