共产党对于这些东西的宣传政策应当是：‘引而不发，跃如也。’”恩格斯、列宁都曾谈到，既要加强无神论宣传教育，更要通过吸引信教群众参加革命斗争，并从中得到启发和教育，后者往往更为重要。

店老板认定该学子来吃东西不给钱，听说是在梦中来店就餐，明白了香肴异果之所以完好无损的原因是他们在梦里吃喝，并不是真的吞嚼往肚子里咽，也并非嫌蒜泥过量而罢食。

原来这是神父的住处，神父让祥子坐下，他去拿东西，祥子一个人留在神父的屋子里，不敢乱动。神父给祥子拿来了几个烤红薯，麻纸包着，热腾腾的，让祥子吃。

再说偷人家的东西尚且被称为盗贼，更何况贪取别人的功劳，这不更可耻吗？所谓道德就是内心的准则，也就是说，是一个人内心真诚、不愧于良心，这是生命的精彩。

穷人仍然有许多东西教导我们，因为在现今高举财富、并经常在物质财货的祭坛上牺牲人性尊严的文化里，他们逆水行舟，凸显出生命中不可或缺的，完全是另外一回事。

一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福。　　　

107.合掌（俗称举手）：在下列场合，都应合掌：主礼穿好祭服后，○1前去举行礼仪时，只要手中未拿东西，（如：权杖、经本，十字，圣爵、蜡台……。）

启示一词，从拉丁原文re-velatio字面来看，是[掀开帐幕]，就是将藏在帐幕背后不为人知的东西显露出来让人知道。从这个意义上讲，凡是把别人不知的事告知别人，都可叫启示。

而且，从文化角度讲，我们的文化是可以说基本上是视觉文化为主，即便我们明明知道我们看见的东西不一定就是真实的，我们仍然信奉‘眼见为实’，”斯特里特指出。

黑暗对人的真正威胁是在于它即使能够看见并探究具体的、物质的东西，却不能看到世界从哪里来往哪里去；也看不到我们的生命何去何从，什么是善，什么是恶。