李贵林成了父母膝下唯一的孩子，于是孝顺的他，牺牲了自己的意愿，听从安排，在世俗的道路上，选择了圣化自己，以“爱”见证基督，传扬福音。

赵神父刚去的时候，正遇上麦收季节，当时都是手工拔麦子，70多岁的老修女亲自下田，弯腰拔麦，并上房晒粮，赵神父说：当时20多岁的我竟然干不过两位老修女，她们对教会的这种牺牲奉献的精神深深感染了我，坚定了我的信仰

教宗对这些无辜的受害者的遭遇表示沉痛，并祈祷基督修和的牺牲带给他们治愈与平安。教宗邀请大家把蒙受的羞辱献给天主，并希望藉此能为受害者的痊愈、教会的净化、投身青少年的教育和关怀方面作补赎。

看着十字架前的圣母玛利亚，我想到了那些母亲们:那些在战争中牺牲的乌克兰和俄罗斯士兵的母亲们。他们是已死去儿子的母亲。让我们为这些母亲祈祷。

当前世界不同的地方，也存在着不同形式的战争，每天都有无辜者受苦牺牲，甚至有的“神职人员”在“降福枪炮”，支持战争。每一个战争都是内心的冲突的外现，是缺少天主，没有和平的不安。

“圣体圣事”就是今天的主教（教宗）和神父们所领受的“圣秩圣事”的生活模式：“你们大家拿去“吃”，这就是“我的身体”，将为你们而牺牲；你们大家拿去“喝”，这一杯就是“我的血”，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流

在主耶稣基督内，牧者牺牲自己的生命去爱教友。在信仰中，教友奉献自己的劳动所得和天主的降福而供养牧者。这是一种生命相互给予的爱的关系，也是基督徒相亲相爱信仰的具体体现。

穷人仍然有许多东西教导我们，因为在现今高举财富、并经常在物质财货的祭坛上牺牲人性尊严的文化里，他们逆水行舟，凸显出生命中不可或缺的，完全是另外一回事。

故此，我们不可专靠自我，只求己利，应当仰望基督，效法祂的仁爱，祂的善良，祂的谦卑以及他的牺牲和付出。正如教宗方济各在6月4日和2日的推文所强调的：基督引导我们越来越走出自我，奉献自己为他人服务。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！