本节日是一个独特的纪念日，即“所有亡者信友纪念日”。教会追念亡者的习惯及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。首先是“死亡并非生命的毁灭”，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

该教区邀请全体信友参与这项活动，以捐赠的善款支持教会的福传使命。募款活动将在各堂区和教会学校举行，那些较偏远的地区则将持续到8月底。

承德教区李守山神父告诉信德网，疫情发生后，教区上下都感到非常痛心和难过，也很想能为此次抗击疫情和在一线服务的医护人员及病人做些事情，于是，立即在微信群里发起了爱心捐款活动。

在讲话中，教宗首先感谢天主，并指出在过去的60年，天主教信友和卫理公会信友克服了隔阂，“在相互间的认识、谅解和友爱中”进行对话。

其实教会对此已有很明确的规定：《礼仪年及日历总则》58号：为了牧灵上信友的益处，容许在常年期的主日，庆祝那些信友热衷的平日节庆，只要按“礼仪日优次表”，这些节庆是优先于常年期主日的；并可于所有团体弥撒采用该节庆的经

通过这个动作，信友们接受到天主的恩宠与庇护。问：为什么会众要回答「阿们」？答：因为「阿们」表示「诚心所愿」，信友们以此表达愿意接受天主的祝福，并愿在生活中实践信仰。

刚才一个短短的片头，可能一下让你有了一种怀旧的感觉，有人说现代人是言而无信，不是骂现代人，而是说人与人之间的沟通主要是通过语言、电话、微信等等，真正贴上邮票寄的信就没了。　　

教宗本笃十六世为加拿大多伦多加色丁礼信友成立新教区，名为圣亚戴，并任命现年七十四岁的汉纳•佐拉为首任主教，教区中约有三万八千名加色丁礼信友。

梵蒂冈信理部前部长九月廿六日在美国华盛顿的美国天主教大学一个研讨会上指出，第二届梵蒂冈大公会议（梵二）的训导，并不是可有可无或次要的，而应受到正视。　　

然而，在“无信”的现代人眼里，它应属无稽之谈。因为物质、科技和自由完全能够使人成为完满自足的上帝：既有丰富的物质，还需什么援救？既有万能的科技，还信靠什么奇迹？既有自由的权力，又何苦受困于宗教的樊篱？