“这是肤浅者众多的一代，他们不允许自己以圣神的敏感性来感受事物。但为什么不允许呢？除了懒惰外，一部分是因为他们做不到：他们已经失去了敏觉性。当一个文明失去了对圣神的敏觉性，那会是险恶的。

所以，在今天宣讲福音，为福音作证，绝对不是容易的事。

列席者包括约50位修女和女教友，以及25位司铎和男教友。会议主题为「妇女在教会和社会中增强权能」。贾姆谢德布尔在首都新德里东南1300公里。

上次咱们说到房有增弟兄热心福传的故事,今天咱们再表一表房有增的妹妹和妹夫房有琴、张军发夫妇的福传故事——房有琴和张军发夫妇是邯郸教区武安堂区五湖村人,夫妇俩在其兄房有增的大力宣讲与支持下,在1997年和村中的十多位望教者一起领洗进了教

我以朋友和福音的宣讲者的身份前来，也怀着非常尊重这个广大的多元社会的精神前来。

“基督的新娘、教会之于默感写成的圣经经文，是公认的诠释者，教会是其真实宣讲的媒介。由于教会拥有圣神，所以教会是启发者，她是‘真理的柱石和基础’（弟前三15）。为什么呢？

教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

教义部的文件最后引用圣保禄的话，为“强调天主透过宣讲者的软弱来彰显祂的大能，这也很好地描述了在圣事中的情况。

这节经文强调：天主记得每一个被欺压者的眼泪，也不会容忍义人之血白流。我们应当时常活在“临在的意识”（CoramDeo）中，行事为人对得起天主的正义与慈悲。

在这里我们看到另一个值得思考的问题：聆听主耶稣宣讲的人，有时可能会阻挡别人接近主耶稣。梵二大公会议继承教会的传统，再次提醒每一位基督徒都是天主的子民。