这位教会最高的牧人,保禄六世,引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。教宗继续说:“基督是一切的中心,是圣经和圣传的中心,是教会的中心,是世界和宇宙的中心。
更好地说,对信仰经验的缺乏导致了我们信仰的日趋沙漠化,人的信仰成长确实需要一个痛苦挣扎的过程,就如旧约中以色列子民对天主的反复无常和悖逆一样,直到他们流徙巴比伦,这才体会到一想起熙雍就泪流满面(咏137
在《出谷纪》中,以色列子民便有过这样的经历。从奴役之地走向自由的旅程,他们花了40年的时间,最后才到达目的地。无论遇到什么困难,他们所需要的仅仅是相信天主,和保持耐性。
作为天主的子民,当我们面对这一切时,怎能不痛心疾首?怎会不忧心忡忡?又怎能不身体力行地去付诸爱的行动?孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
祂亲自活出了“平凡日子的预言,进入子民的日常生活和经历”。祂在纳匝肋时,如同众先知那样被本乡人拒绝,成了一块绊脚石、令人反感的缘由。教宗解释道,“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。
“有人建议深化执事职,以更新教会,其他人则坚持天主子民的教会学意义,以及爱德与使命的重要性”。
和平共处的见证:亚巴辣罕与阿彼默肋客立约,表明天主子民也当在世俗关系中追求和平与公义。本章提醒我们,要信赖天主应许的信实,并以普世的慈悲之心关怀所有生命,同时在生活中寻求和平。
答:上主亲自从会幕中召叫梅瑟,并训示他向以色列子民传达这些献祭的礼仪。3.问:可以用什么动物献全燔祭?答:可以用牛、羊(绵羊或山羊),或是飞禽(斑鸠或雏鸽)作全燔祭,但都必须是无瑕疵的雄性。
本笃十六世重拾“爱的学问”这一主题,称她是所有人的向导,尤其是那些在天主子民中担任神学职务者的向导”。最后,我有幸在2015年家庭会议期间,将她的父母路易吉和泽莉亚封圣。
教友们以圣洗圣事和基督结为一体,成了天主的子民,以其自有的方式,分沾基督的司祭、先知及王道的职务,在个人分内,执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。