领圣体时，我准备扶他上前领圣体，却又不见他了，我出堂找他，见他坐在堂院中的一堆碎石上。我问：你领圣体了？他答：早上的弥撒领过了。我问：你怎么不好受？我这里很疼，感觉全身一点力气也没有。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。

此外，还有每星期的朝拜圣体和圣体降福，个人热心敬礼（玫瑰经和拜苦路），月静和年静等，务使修生能不断加深和响应天主的召叫。

此外，还有每星期的朝拜圣体和圣体降福，个人热心敬礼（玫瑰经和拜苦路），月静和年静等，务使修生能不断加深和响应天主的召叫。

为此教会尊重《圣经》，就如尊重基督圣体一样。的确，天主借着《圣经》同他的儿女们相遇，慈祥地同我们说话，教会也借着《圣经》听天主说话，并将天主的教训向信徒们宣扬，为我们的信仰获得神粮和活力。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

本堂孙天福神父介绍说：堂区每年都要举办10多天暑期教理班，学员们经过学习告解和圣体要理后集体初领圣体，今年还增加了《弟子规》的学习内容。

此外，还有每星期的朝拜圣体和圣体降福，个人热心敬礼（玫瑰经和拜苦路），月静和年静等，务使修生能不断加深和响应天主的召叫。

我说：我们堂区每天一小时朝拜圣体的活动已经一个多月了，每天两、三个人一组。真希望能持续下去。就算堂区只有七个教友家庭，难道每个家庭一周还拿不出一个小时奉献给天主吗？

之后开始弥撒，教友们都恭领圣体，能够得全大赦，朝拜耶稣苦像，感谢救赎大恩，敬拜中华圣母，祈求慈母护佑。下午2:30，大家来到户县傅家庄天主堂，参观了正在修建的天颐敬老院。