事实上，为了基督和教会的缘故而忙，其本身并非坏事，很多时候甚至是必须的（如大瞻礼布置圣堂、安排礼仪，管理堂区或修会的财务，负责后勤等等）。

一位是宜昌郭氏宗正堂的理疗师王赵琴，一位是宜昌颐元健康管理公司的营养师张宇，还有一位是辞职全力照顾病人的教友王新华。李雪丽对记者说，非常感谢这些志愿者，他们的义举见证了宜昌人血浓于水的真情。

华北教区由傅方济掌管，管理北京、山东、山西、陕西及河南教务。1644年，清兵入关。

不如重操旧业打鱼去；不如回到税关去收税；不如还去当医生；不如到无花果树下去管理园子……但我们的主耶稣却说“完成了”，因为十字架上的耶稣不是失败，乃是成功，是耶稣爱人救世的丰功伟绩正式宣告大功告成。

德国人担心出现斑疹伤寒大传播，于是允许波兰人管理这些机构。伊蕾娜装扮成护士在集中营出出进进，很快，她与许多犹太家庭建立了联系。她主动向这些家庭建议，要把他们的孩子带出集中营。

耶稣会东亚暨大洋洲议会主席的工作，主要是统筹区内各会省的使徒工作，并与各省会长共同管理会务。访问倪神父的修生当时正修读有关领导才能的课程，他访问倪神父乃出于欣赏其领导能力。

教堂墙壁上镶嵌的77块碑石等文物，无人管理收藏，散落在院落各处。1979年，北京市政府决定修复利玛窦、汤若望与南怀仁的墓碑，在原利玛窦墓旁建立一个小墓园。

我们现代人在“对与错”面前做出了偏差选择，主要受到三个方面的影响，即，（1）相对主义、（2）家长（集权）制管理和（3）群体压力。

尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。举办教区教友“圣歌培训学习班”及“教会圣歌比赛”。

涉及宗教界的收养行为，该《通知》指出：关于宗教界收留的弃婴，由民政部、国家宗教事务局在调研基础上，另行制定相关意见，加强引导，规范管理。