罗马宗座额我略大学于11月16日至19日，举办了一场名为「现代人类与教会」的国际研讨会，来自不同国家的神哲学与历史学者就会议主题，探讨为了解现代思维所带来的挑战。

“人类和宇宙历史的目标与完成涉及每个人的永远得救。因此，我们必须努力以反映在教会身上的基督之光来照耀所有的民族。就因为如此，散居在全球各地的基督信徒都努力工作，忍受痛苦，奉献出自己的生命”。

选择在这节日举办，实因它特别适宜于推动人类生命的尊严及神圣价值。回顾过去，圣母曾怀着「圣言」去探访耶稣的表兄洗者若翰，若翰因而蒙受祝福，在母胎中也欢跃起来，尽显尚未出生的胎儿已享有人的权利和尊严。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机感谢「科学界在破纪录的短时间内研发出疫苗」。「现在轮到我们要保障人人都有机会接种，尤其是最脆弱的人。这是攸关正义的问题」。

人类有什么独特性？以及在人工智能时代中，我们这被称为“智人”（homosapiens）的人类有什么未来？我们要如何继续保存人性的完整，并导引这文化上的转变日臻完善？

在团体或家庭，这是分裂的主要原因，是向前发展的主要障碍。另外一种暴力，是用正义的面貌出现的，表现的主要形式为指责、批评、抱怨、不满。

困境中的家庭教宗再次念及家庭，他表明天主不厌其烦地接纳和陪伴人类，因此教会也应该以天主的爱关注人类的各种困境。

王寒松神父简历王寒松神父，本名王保庆，1916年2月17日生于河北省邢台市威县沙西村一个世代天主教家庭，父母为人正直忠厚，信仰虔诚。王神父自幼受到良好的家庭教育和信仰熏陶。

安德烈修女原名：露西尔·兰登（LucileRandon），1904年2月11日生于加尔省阿莱斯的一个新教家庭。她出生那一年，“环法自行车赛”只举办过一次，距第一次世界大战还有十年。

所有的一切都为了被购买，被占有，被消费，包括人类。（《爱的喜乐》，第127章）是的，连爱也成为了一种纯消费行为，甚至连婚姻中的夫妻也成为了可以平复互相欲望与需求的目标与对象。