印度瓦萨伊（Vasai）教区总主教费利克斯·马查多（FelixMachado）8月20日向本台解释举办正义主日的意义。

（路17：10）耶稣的比喻很能警醒我们：请看，那早上到葡萄园的劳工跟傍晚才来的劳工不是都拿到一样的工酬吗？（玛20：1-16）还有那钉在十字架上的右盗临死悔恨认错，不是也蒙耶稣许诺同升天堂了吗？

社会变迁造成现代人极大的压力，许多人都汲汲于忙碌的工作。根据一项对现代人压力指数的调查。有高达96%的人每天生活在相当的压力之下，生活压力排行依次为：工作、未来及家庭，其中尤以工作为最大压力源。

在念经祈祷前的简短讲话中，教宗谴责「剥削人的经济制度」带给人沉重不堪的「轭」，强调基督徒蒙召随时随地接近有需要的弟兄，克胜冷漠的逻辑。

（梵蒂冈电台讯）印度拉丁礼主教从2月3日起出席在班加罗尔召开的第27届全体会议。这届以礼仪与生活为题的会议将持续一周，旨在深入研究司铎和会士礼仪服务的意义。

最后的晚餐陈缘督画

公报指出，“一些主教团的意见是可以理解的，其价值在于强调有更长的时间进行牧灵反思的必要性。这些主教团所表达的意见不能被解释为一种教义上的对立，因为该文件关于婚姻和性关系的立场既明确又经典。

他说：“按教会法要求，做上司的要多听属下的，做属下的要多反映你对教会的期望和需要。主教关心神父，神父关心教友，这是法典的要求。

原本为基督徒圣殿的圣索菲亚大殿是基督徒皇帝查士丁尼（Giustiniano）于537年主持下落成启用。1453年，奥斯曼帝国征服君士坦丁堡并将其更名为伊斯坦布尔，同时将圣索菲亚大殿改为清真寺。

其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。