（参阅宗13：1—15：35）第二次旅程是公元50—52年间，先到叙利亚，迦拉达等地，入欧洲。在格林多住了一年半之久，上耶路撒冷，最后返回安提约基雅。

看到祂充满怜悯的心（参阅：谷六34-44），看到祂谴责不义和滥用权力时燃起热火的眼睛（参阅：玛廿三13-33），看到祂满是老茧的双脚，这是祂长途跋涉的标志，祂甚至到达祂在尘世上最贫困和边缘化的边缘地区（参阅：玛九35

（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

原文25.除此之外，弥撒经书中也根据「礼仪宪章」，适当地列明教区主教或主教团，以其权限能作的一些适应（参看内文#387,388-393）[35]。问：这里说的“弥撒经书”是什么？

（玛12：35）当然，对心灵美的认知，有时也需要一个过程。由于这几个女孩悟性较高，不时点头默认我所说的，因此我也就同她们继续交谈：最近你们看过电视台播放的最美乡村教师和最美消防员吗？

与中国香港特区相比，该教区有本地教友35万余人，仅今年复活节成人领洗者就达3500人，而大陆教会有近600万教友，但复活节领洗人数仅有区区2万人，差距何其之大？

如此看来，基督徒所占比例，从（总人口的）35％减至32％，稍有下降。　　尽管基督徒继续保持了世界最大宗教群体的位置，而按照Pew集团以前的研究，穆斯林也占接近世界人口的1／4。　　

民众站着观望（路廿三35），没有人说话，没有人走近。教宗解释说：面对我们生活的处境或没有实现的愿望，我们也会陷入远离耶稣王权的诱惑，不接受祂的谦卑之爱，甚至因这爱而跌倒，因为它使我们感到不安，不舒服。

天地要过去，但是天主的话绝不会过去（玛24：35，谷13:31，路21：33）。天主永远不会过时，我们每日寻找他的旨意并遵守他的诫命有着深远的意义。

（路2：35）主耶稣看到十字架下的母亲悲痛的心情，知道此时要用母子关系，会增添她的思子之情，使她更伤心。