我终于明白了，人活着，不只是为金钱和权位，更是为了人世间这种最伟大、最神圣的爱而活着，只有这种爱人活着才有快乐，才有希望。（郭维博）

圣咏和希伯来书1章也分别让我们看到人有荣耀和尊贵的地位。

金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。强调了因着人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教，成就、权力和金钱，就像各种邪神一样，它们是可怜的保障。

当一些热心的教友、神长规劝他要回头时，他们却也堂而皇之地说，不要判断人！

当天礼仪选读的福音记载，一名罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚，用她的头发擦乾，又亲吻耶稣的脚，然後抹上香液；那时，邀请耶稣同桌共餐的东道主，法利塞人西满，则在判断这名罪妇。

对宗教她几乎什么也不懂，她只知道头上三尺有神明，人应该多做好事，否则死后要下地狱。

到了晚上，曾目睹这个场面的女教友英子在自己家里对丈夫庆远说：“你看这两家本来就有矛盾，今天又发生这个磨擦，明天准会因这点小事生大气，主耶稣曾教导我们说：‘缔造和平的人是有福的的’。

人的欲望一生到死永远也不能满足，最后遗憾地离开这个世界。

今年42岁的张神父是陕西眉县金渠镇人，1993年在凤翔晋铎，在修院任教一年后，即派往凉泉堂区（宝鸡市南部）任本堂。

我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。