另有两群人也是天主所爱的，他们是牧童和东方贤士，也就是所谓的三王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢？在当时的环境里，牧童是遭岐视的人，被认为不可信赖的人，不准他们在法庭里作证。

东方贤士来朝拜，三样宝物尽表忠。

（参《上帝之城》）如贤者约伯，这位富甲一方的贤士，刹那间家破人亡，他自己从头到脚长满毒疮。…他虽陷入极度的痛苦之中，但仍一心寄望于公义仁慈的天主。最后天主恢复了他昔日的幸福，并多倍地赏报了他。

（出13：21-22）是那颗星的光芒引领了东方的几位贤士奔往耶路撒冷，找到了那婴孩默西亚（救世主）：看，他们在东方所见的那星，走在他们前面，直至来到婴孩所在的地方，就停在上面。

86．三贤士朝拜圣婴耶稣时献上的礼物有黄金，代表（）；乳香，代表（）；没药，代表（）。87.因身材矮小欲看耶稣而爬上桑树的是（）。88.耶稣说（）不活在世上为他更好。

南怀仁神父曾说：“一如往昔星辰曾经引导东方三贤士朝拜上主，愿借天文学之知识让远东的君王们去朝拜和敬仰这些星球的主人。”科学可能将人们导向天主教。

东方贤士来朝拜，没药黄金尽表忠。

（雅1：5）向天主求“智”若渴的贤士，尤能取悦天主而得宠丰盈。如撒罗满的梦中求智就是典型的一例。夜间，上主借梦显现给撒罗满这位虔敬的义人，天主对他说：“你不拘求什么，我必给你。”

第二天早晨，法郎将埃及所有的术士和贤士召来，向他们叙说了昨晚的梦境，满朝文武百官没有人能给法郎解释梦境的寓意。最后找到身陷牢狱之灾的约瑟，他因解梦而闻名。

圣人贤士绝不会因一个赞颂而得意洋洋，同样也不会因一个挫折和刁难而忧伤。心灵已告知他们，树木春天开花结果，并不期盼赞扬；秋天落叶，冬天凋敝并不害怕责难。