这个展览在以多媒体呈现的展场路径中，传达出后现代文化的不同层面，借此“机会”能重新发现真实的信仰经验并使这信仰经验成长。大会中其中一个中心主题是民主的未来。

李主教讲的课内容丰富广泛，即有深度，又有广度；语言生动有趣、诙谐；引用的《圣经》章节贴切准确，所举实例真实感人，使每一个听讲的人受益匪浅。

只凭自己的努力难以克服和消除，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

这种静态艺术之美难道不就是耶稣所表达的天主是神，朝拜祂的人，应当以心神以真理去朝拜祂（若四21，23-24）的真实内涵吗。

当听告解者知道现实中有精神受打击者（或精神病）真实的存在，便不会毫不犹豫地将问题抛给教区负责部门，例如驱魔者等；但这些都必须非常小心和谨慎地选择。三、告解神父必须给予培育告解亭亦是传扬福音的真实之地。

三位宗徒都紧紧皱着眉头，展示出他们对这个现实——基督的肉身与自己的肉身同样真实——感到惊讶。奇怪的是，福音没有明确提到多默将手放在耶稣的肋膀，但这并不重要。

（若望福音15:8）这句话为我们揭示了“光荣”的真实含义。光荣不是空洞的赞美词，也不是外在的仪式或言语，而是生命的果实，是信仰在生活中活生生的体现。

若一4：15），是天主创造万物的根源（默3：14），是天主（若1：1），是普照世人的光（若1：9），是世界的救主（若一4：14），是护卫者（若一2：1），是以铁杖牧放万民的那一位（默12：5），是忠信和真实者

上星期三，教宗在公开接见活动的要理讲授中，解释了感恩圣事如何将我们引入与耶稣及祂的奥迹真实共融的课题。这一次，他谈了我们所举行的感恩圣事与信仰生活的关系。他提出检验是否善度感恩圣事的3个迹象。

上星期三，教宗在公开接见活动的要理讲授中，解释了感恩圣事如何将我们引入与耶稣及祂的奥迹真实共融的课题。这一次，他谈了我们所举行的感恩圣事与信仰生活的关系。他提出检验是否善度感恩圣事的3个迹象。