在这个神社内供奉着为日本国牺牲的士兵们，其中就有在第二次世界大战期间在东南亚阵亡的士兵，而他们被视为是英雄。更有甚者，其中之一的日本军官Tani就是当年在中国谋杀了文志和主教及其八位同伴的罪魁祸首。

教宗为所有的祖父母祈祷，在受迫害的时代，在信仰传递中，他们常常扮演了英雄式的角色。　　天主十诫中的第四诫是唯一承诺报酬的诫命。它是怜悯的诫命-怜悯我们的先祖。

教宗比约十二世热情接见了他，邀他住下，因为他临危不惧，救了几千战俘的英雄事迹，荣获反法西斯英雄的称号。三个月后，他辗转回到祖国，在家乡陕西西安传教。

有人还说：人真正的敌人就是自己，只有真正战胜自己，才是英雄、豪杰、伟人。况且，人的所有致命弱点都源于自己的内心，正如耶稣所说的：因为恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤都发自内心（玛15：19）。

这个机构需要有真正的英雄，能够敞开道路、建造桥梁、提高援助受苦人的工作效率，引导国际社会迈向消灭饥饿的目标，而不以官僚主义对待饥饿问题。

教宗引用智利圣人伍达道（SanAlbertoHurtado）的话说：天主子民不期待也不需要超级英雄，只盼望牧人和度奉献生活者能懂得怜悯，伸出援手，在跌倒的人身边停下脚步，像耶稣那样帮助他走出恶性循环，不再

但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英雄，他也是我们的引路人，令原本放弃了信仰的我，又重新回到天主的怀抱。

这些教区的主教最初有远见，大量培养人才，直至人才在本教区的各机构似乎已经饱和时，便不再继续培养新的人才了，因为他们觉得，一方面应该集中精力发展本教区，另一方面英雄将无用武之地。英雄真的将无用武之地？

今天在平西英雄纪念碑上留有不少为人民牺牲的教友烈士。据84岁的高振亚老人回忆说，当时任后桑峪堂区的赵义堂神父，在七七事变以前，就与地下中共宛平县委有广泛的交往。

长期以来，一些人因为丧失了信仰，不再敬畏高天大地，不再遵循自然法则，他们觉得只有自己才是世界的主宰，是战天斗地的英雄。捕杀动物、毁坏森林、填湖造陆、污染河水，弹着乌托邦高调无所不为。