他们这些做蛋糕的人的报酬，最后似乎不是在分蛋糕，而是在捡食弃置不要的蛋糕渣，就象在挥镰收割稻谷的队伍后面的那些可怜的拾稻穗的人。

阮神父介绍说：天主总是以不同的方式召叫每一个人，我只管播种，圣神会帮助他们成长和收割，我们只是天主的工具而已。在这里，大家都是平等的，没有歧视，没有贵贱之分。

爸爸和蔼地说：圣经上不是说‘含泪播种的，必含笑收割’（咏126：5）吗？付出肯定会有回报。等你长大了就会明白的。

主耶稣要我们同样拿起刀耕、火种这两样工具，去收割天主的庄稼。刀耕：就是我们今天纪念教区成立150周年。我们的这块土地上，安眠着几百位外籍传教士，这其中还有几位外籍主教和一位华人主教。

教宗本笃十六世在提及罗马公教在世界五大洲的发展简史时，作了如下精辟的论述：“第一个千年十字架在欧洲扎根；第二个千年抵达了美洲和非洲；第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了"。”

因圣召不足导致牧灵工作的压力愈来愈大，而教友的信仰生活也日渐低落，于是，教宗保禄六世在一九六四年把“善牧主日”钦定为“国际圣召祈祷日”，或“圣召节”，目的是邀请并提醒全球教友关注圣召，为圣召祈祷，求天主打发更多工人来收割祂的庄稼

土地承包以后，马尔谷老修士年事已高，只能做些轻活，增良就把老修士地里的重活全包了，常常帮助老修士送肥、翻地、播种、收割。老修士有个头疼脑热，增良也是侍候得很周到。

不伤到麦子的最好解决办法就是让莠子和麦子的“小”苗一起长，直到长“大”成熟，在收割时才把它们区分开来，麦子收进仓库，莠子则做柴火。耶稣后面的解释中指出，麦子指好人，莠子指恶人。

「你们看看乌鸦，牠们不播种，也不收割；牠们没有库房，也没有仓廪，天主尚且养活牠们，你们比起飞鸟更要尊贵多少呢？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数延长一刻呢？

让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓内。”