好多教友都像前一位车夫那样，不论遇到什么困难，自己通常都不去想如何克服，不想解决的办法，而把自己应当做的或应当尽的责任全都推给天主，好像天主就是奇妙无穷的魔术师，理当成为自己得心应手有求必得的服务员。

所以我们说为什么人会看不见自己的罪，因为当我们的眼睛开始盯着别人的时候，我们就看不见自己。中国人有句话：一叶障目，不见泰山。

杜邦说：执事职具有服务圣言、礼仪和爱德三幅度，三者不能分割，而终身执事在普世教会仍是很新的职务，遇有不少挑战。杜邦领受执事职二十三年，退休前是石油工程师，结婚四十六载，现有八名孙儿。

我觉得最好的路是勇敢地面对挑战，置身其中，要从内部理解挑战和问题，不要在舒适或已知的环境中被动作战。因此，教宗身体力行的意愿和他的适应性触动了我，我认为教宗的行为能推动基督徒勇敢迎对当前的挑战。

会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里，你可以想你所想的，做你所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。

在圣十字若望的神修理念中，向我们跟随耶稣基督的人，也就是每个基督徒启示了这样的讯息：在神修道路上实现基督大爱的真谛，就是空虚自己。

如：济南文萱的《把教会当做母亲吧》，林芝堂的《不要让世界改变自己》等文章让人感触良深，爱不释手。

我知道乐神父是个对自己的使命非常清楚的人。在很多人对信德和进德还抱有争议与怀疑的时候，他慷慨地帮助信德与进德装修办公室。

书中的连串课题如下：信徒身份受挑战：过去二十五年，宗教地域出现了重大的转移。从前有九成或以上公教徒人口的国家或地区，目前（教徒人口）减至六成。

现在请你仔细思考这段经文，然后再对比自己的言行，看看你到底有没有这个身份证。如何做一个有自我修养的基督徒？我想不必展开生活的问题，或对每一种德行都加以讨论和劝勉。