当日礼仪共有五个部分：首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话

为能使大家的每一分爱心捐献真正用于贫困者所需所急，现将两个月来的收支情况公布如下，敬请广大教友和社会各界爱心人士予以监督：收：10月份：主教府堂区教友爱心捐款7784元11月份：主教府堂区教友爱心捐款9503.1元安古巷堂区教友爱心捐款

朝圣的第一站是坐落于市区周宅祠巷的温州总堂，本堂黄神父介绍了温州总堂的基本情况，以及自己举办此次活动的初衷。接着由神父带领大家唱英语圣歌《Givethanks》。然后用英语恭拜苦路1-5处。

不知是有意还是无意显得非常猖狂星星也睁着冰冷眼晴静静地注视着您降生的山洞只有吹着号角的天使们把这消息告诉给守夜的牧羊人罗马皇帝的御旨尽在炫耀他的雄才大略不可一世瞅准机遇的商贾们望着眼前的金币自我陶醉投宿的百姓就象被驱赶的羊寻找栖身的避风巷谁也没有在意您一降来就承受起他们的苦难担负起他们的过犯而你

北京教区若瑟修女会初学院于1986年在南岗子小德肋撒堂恢复，院址为东城区幸福大街永生巷6号，截至2023年，初学院已培养了60余位望会、保守生与初学生。

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。

2.问：亚郎的四个儿子中，为什么只有两个继续担任司祭？答：亚郎的长子纳达布与次子阿彼胡因擅自向上主献凡火，违背圣所规矩，在西乃旷野当场被上主击杀（户3:4；参阅肋10:1-2）。

逃入后需由会众裁决，若属误杀之罪，则需留在避难城内，直到“大司祭去世”。在此之前若擅自离开避难城，遇上报血仇者被杀，报仇者不负流血罪（户35:25-28）。

榆林市天主教由西班牙方济各会会士传来，教堂设在天神庙巷(现为胜利巷)。

1884年司德望被祝圣为河南北境代牧区代牧，主教座堂高在林县田家井村。1890年主教座堂由林县田家井迁至林县小庄村。1924年12月3日，河南北境代牧区更名为卫辉府代牧区。