张士江神父（2006年10月14日星期六上午）回顾过去：艰苦创业　　1．前辈神长和领导们的支持　　2．当时教会的需要　　3．信德定位：立足地方，面向各地，服务省内外。

教宗担忧当今的文化与家庭“为敌”，吁请众人对未来怀抱希望，以应对如此“敌视”家庭的文化，生育更多儿女，并克服那些为妇女来说几乎无法跨越的限制。此前，教宗曾于2021年参加这个有关生育率的第二届会议。

加纳阿克拉维护生命游行活动（梵蒂冈电台讯）加纳主教团於8月7日至8日在该国首都阿克拉召开会议，主题为「在当今死亡文化面前，促进生命和家庭的价值」。

但是，根据考古学家的研究，却是“一个历史的真实事件，因为在他们的考古挖掘过程中发现了洪水的痕迹”。教宗警告说，不关爱受造物，将冒新“洪水”的危险。

教宗说他们在履行主教新职务之初，前来罗马圣伯多禄墓前朝圣，为更新自己的信德，默想反省自己担任宗徒继承人的责任，并向教宗表达共融的心意。教宗说这是反省主教职务某些重要层面，彼此交换思想和经验的良好机会。

信德网讯“我是初次参加这样的分享交流活动，在分享过程中学到了很多福传经验，在听课时了解到多种多样的福传途径。”湖北武汉教区的崔庆琪神父在谈到参加会议的收获时感到受益良多。

有一次从传达室拿到母亲的来信，拆开后露出一份不起眼的黑白小报，上面印着“信德”两字，因着家书的珍贵，爱屋及乌，也把这份小报读了起来。

那时大姐就是“信德”的忠实读者，每期一来，大姐看完都会给我，当她看到我不屑一顾的样子时，就把上面她认为的重点勾上然后给我看，还给我介绍作者，以引起我对“信德”的关注。这样我才真正开始阅读“信德”。

自从“信德”走进了我的生活后，让我郁闷的心得到慰藉，可是每月一期的报纸看完后还是常感到压抑。在天主的呵护下，我没得精神病，其实天主是借着环境来磨平我身上的刺。

日本人称之为“TabunkaKyōsei”，即“多元文化共存”。在日本首都东京总主教区目黑区，也就是1990年成立的“东京国际天主教中心”活跃的地方，人们感同身受。1890年，东京总主教区成立。