在灾区做心理援助时的一些经验，使得我从心理的角度看到了信仰的力量。这对提高我自己信仰的质量很有帮助，也使我和天主的关系更加密切了。2013年芦山地震时，我在芦山中学时辅导一位初一的学生。

如果抱这这样的态度去追求信仰，我们只能看到由愚昧带来传说，由传说带来恐惧，由恐惧带来虔诚，由虔诚带来狂热，在狂热中导致的是毁灭。

信仰生活的冷漠导致人迷蒙而失去活力，不仅不会去传福音，而且日常生活也变得无精打采，死气沉沉。

政治学教授梁洁芬修女在澳门说：「在中梵关系紧张之际，教廷这次针对中国教会内部的问题，强化培育工作，是很正确的做法。」　　委员会自二零零七年成立以来，首次以教友培育为全体大会的主题。

也就是真正肖似吾主耶稣，甘愿为众人为他人背苦架走苦路，以提高自己的人生价值，充实自己的人生道路，升华自己的信仰生活。

虽然堂区常常有成年或老年教友辅祭，可是这项服务对于青少年来说有特别的意义，通常也是孩子们能够深入地认识礼仪，了解教会，深化信仰的机会。

去年寒假期间，和在读大二的侄女兰兰一起聊信仰，感觉是件很有趣的事情。这孩子从小就喜欢阅读各类书籍，书卷气十足。据说她完整地看过圣经两遍，每年大瞻礼她都和同学们去教堂参与礼仪。

在教会的团体内，我们不仅可以找到维持和加深我们祈祷的气氛和环境，不断超越眼前阻碍我们的人、事、物，在现实生活中直视基督——信仰的中心人物，而且我们还可以在此聆听自己最深切的渴望，并从中找到勇气，不去回避

外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

星期六的晚上由我证道分享，将个人的信仰收获向大家作了简明扼要的阐述，现将其梳理、整合，愿为读者在这酷暑之时奉献一杯凉爽心茶。