报告分析认为，幸福指数降低的原因主要是对收入不满。　　一方面是相当炫目的GDP数字，另一方面很多人却感觉不到生活的轻松惬意，原因何在？先来算算这8万块有多少是最后落到老百姓口袋里的钱。

在平安夜的礼仪中，前来参礼的教内外朋友人山人海，我也是站在祭台前拍照，一位维持秩序的兄弟冲着拥挤的人群出言不逊，引起了教外朋友的不满，我清晰地听到一位大姐的抱怨：你们教会的人咋就这样？

江河流入大海，大海总不满溢；江河仍向所往之处，川流不息。万事皆辛劳，无人能尽言；眼看，看不够；耳听，听不饱。”

他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满，对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。

我是否也会对生活抱有不满？甚至怀疑天主？埋怨天主？弥撒中听到刘神父教导我们说：施比受更为有福，爱比被爱也更是有福。所以，趁我们现在还有能力和时间去爱别人，希望我们不要停止爱的行动。

可如今世道变了，很多时候从教友嘴中听到很多对神父的不满。前几天去看一位神父，令我想到很多。应一位神父之邀，前去看望他。晚上到了他的堂口，神父有事没在，于是在会长家与教友闲聊，很自然地聊到了神父。

这合一的食粮治癒我们要胜过别人的野心、为自己谋取的贪婪、煽动不满和散布批评；这合一的食粮激发我们彼此相爱的喜乐，不竞争、不嫉妒，也不恶意诽谤。

为表达对教区不满，主日及瞻礼日她们身着会衣，在教堂内外散发传单，甚至有两次在弥撒圣祭当中大声叫喊阻挠圣祭的正常举行，对主教、神父进行诽谤、污蔑，试问哪一个基督徒会在圣堂中、弥撒圣祭中做出这样的行为，非但如此还在天主教在线的网络媒体上对主教

这不仅是心态有问题，而且也是修养、素质出了问题；这就是心理病，对人类社会不满的心理疾病！需要反思加反省，更要耶稣的治愈！说到我们的主耶稣的死，从某种意义上讲，是不是就是死在恶人之手？

一次，我正与那修车铺的苗兰群说话，旁边有一个人手拿着一件买来的假冒产品，大声发牢骚以发泄心中的不满,气的他喉咙像要爆炸似的。我趁机便说：“你最好是先消消气，不要气坏了身体。”