贯彻党的宗教工作基本方针更加全面，宗教工作体制机制进一步完善，宗教工作法律体系和政策框架日益健全，宗教界人士和信教群众尊法学法守法用法意识不断增强，推进我国宗教中国化逐步深入。

而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌，使其日臻完美，由此更使人联想到非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视的古语和雅各伯宗徒关于说话的圣训：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身

那么我们宛如草芥、酷似蝼蚁的无名小民又该如何在这既有鲜花掩盖的陷阱、又有不期而至的逆风恶浪、处处布满艰辛坎坷、时时遭遇困危挫折的人世旅程不断超越、勇往直前呢？

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

今天，希望、困惑、机遇、挑战，随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边，抓住机遇，寻求教会的发展，迎接历史的挑战，适应今日不断变化的有效方法，就是学习，只有终生学习，才能提高素质，推进教会福传事业！

这是一种要求我们不断予以更新的惊异。在精神生活上墨守成规是有祸的，使我们的神恩沦为一种抽象的教义而停滞不前是有祸的。我多次说过，修会会祖们的神恩不应封闭在瓶子里，也不该成为博物馆的展品。

真的要感恩天主，每时每刻，借着身边的人事物，好的坏的顺的逆的都在点醒我，引我不断走向深处去认识他。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑,利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益,并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。

曾有人说：“人生就是不断犯错误和不断改错误的过程”。这话也确实富有哲理。

尽管战争和种族分裂不断，教会仍努力完全合一的使命，使非洲大陆在爱内成为新的、修和的人类。诚然，这一和解只能在彼此宽恕谅解中才能实现。有时，此类宽恕需要勇气。