爱尔兰都柏林天主教主教座堂的至圣圣体小堂内点燃了一根蜡烛，以纪念性侵犯的受害者。

所谓的灯，就是一根灯草浸在植物油中点燃而已,由于尚未发明火柴，当时的犹太人若暂时有事外出，他们并不把灯立刻吹灭，只是暂时把它移到一个有盖的灯台下。即比喻所说的“斗底下”，这样回来时就不必重新点火了。

为此，教宗表明，「倘若我们偶尔感觉受到自我封闭的诱惑，抑或是当抱怨、抗议、批评或讽刺影响我们的行为时，我们要仰望圣母玛利亚，让她清除我们眼中的每一根木屑。

方舟在水上漂浮了40天后，诺厄首先放了一只乌鸦；再过来了7天，诺厄放了一只鸽子；“再等了七天，他由方舟中又放出一只鸽子，傍晚时，那只鸽子飞回他那里，看，嘴里衔着一根绿色的橄榄树枝；诺厄于是知道，水已由地上退去

在他生命中的某个时刻，圣保禄宗徒曾求天主救他脱离“肉体上的一根刺。”我们不知道他所指的是一种什么样的痛苦，但尽管保禄苦苦哀求，情况仍不见好转。然后他听到基督对他说：“我的恩宠对你已足够了。”

或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。”

教宗去了这个国家的天主教团体的心脏，华盛顿的总主教威尔在弥撒开始前向教宗介绍了这个由多民族和多元文化组成的天主教会团体，信友中有来自拉丁美洲、亚洲、中东和非洲的人民，却也同创立这个团体的原籍欧洲的首批神父们牵着从不间断的一根线

亚巴郎打了胜仗，面对索多玛王时说："凡属于你的，连一根线，一根鞋带，我也不拿，免得你说：我使亚巴郎发了财。除仆从吃用了的以外，我什么也不要；"亚巴郎为什么会说这种话？

有人将一根根红丝线在陵墓的四周缠绕七圈，剪断后在脖颈上或左手腕上再缠绕七圈。在犹太传统中，红丝线是天主施惠于人的恩惠线，也是天主将子嗣赐予人的生命线。

他背诵了日课上的一段圣咏：义人虽然多灾多难，上主却护佑他安然无恙，保全他的全身骨骼连一根也不致折断（咏34:20—21）。那时，他刚刚得到了一本油印的日课本。