教宗多次强调：家庭是每个民族都需要的一种益处，是人类社会都不能缺乏的产业，是社会的基础，没有任何事物足以完全取代家庭。

重要的是决不能缺乏天主圣言，因为圣言使信德的火焰燃烧不断。

教宗也提醒大家，拉丁美洲、非洲、亚洲，甚至德国和俄罗斯都缺乏圣召，天主为他的庄稼寻找工人，他看到群众有如没有牧人的羊群。教宗于是祈求天主怜悯世人，派来传播福音的使者。

此外，教宗也提到修会团体缺乏希望的另一现象，就是依恋金钱。当一个修会看到自己後继无人，开始变得越来越小，於是就依恋金钱。你们可知道，金钱是魔鬼的粪便。

圣母的是正表达了童贞的精神意义：即对天主绝对信赖、完全开放的基本态度；假如缺乏了这内心的态度，身体的童贞也没有什么意义。

琼处理自己的婚姻困境时，缺乏明智和慎重。

他还特别提到口北道一带的标本尤为缺乏，殷切希望直隶北部教区的同仁们能提供当地的标本，哪怕是这方面的信息也好。

各位教友，我们应该从这个比喻中得到启示：如果富有的人缺乏爱心不知善待贫弱，来世会遭到痛苦的惩罚；而默默承受苦难的贫穷人，忍受一切艰难困苦却不发一句怨言，而将来会接受幸福的休憩。

因为好多教友难以抒发以上情感，教会贤哲便以其中主要精神及时节顺序编写固定经文，如早晚课、玫瑰经、苦路经、主日瞻礼的祝文等，让缺乏语言组织能力的教友日常诵念，借着口诵心维而与天主对话，日益加深天人关系的亲密无间

另一方面，我们社会方面还缺乏对整个天主教一种客观、公平乃至积极的评价。从这个意义上来讲，今天的座谈会虽然规模小，发言有很大的局限性，但是社会、政治层面的意义是非常大的。