第三点，先教宗保禄六世的《天主子民的信经》说：我们相信众基督信徒，即现世旅途中的人，完成净炼的亡者，以及天上享福的人，他们都共融通功；他们共形成独一的教会；我们相信在这共融通功中，天主与圣人的慈爱必不断垂允我们的祈祷

福传的工作是向外的，向没有基督信仰的人宣讲，见证天主慈爱的福音，使他们认识天主。把福传设为主要工作，使自己更有开拓性。

如果敌人引诱我们自高自大，我们就自谦自卑，把自己的罪过和可怜置于目前；要是他引诱我们败兴失望，我们就在信德和望德内振作起来，回念天主所赐给我们的种种恩惠，并记得天主怎样以慈爱和怜悯的心肠眷顾我们，乐意赐给我们救恩

平静和朴素，从容和慈爱，悲悯和抚慰，这不仅应该成为诗人的瞬间体验，而且应该成为我们每一个人的生命状态，成为我们的眼神和表情，成为我们的手势和声音。

和风轻拂脸庞，浸润在天主慈爱的阳光里，细品生活点滴，蓦然发现，天主施降的恩典如这阳光普照，又似春雨润物，犹如一粒种子，爱的召唤在圣召节萌芽并结果。认识陈神父，是我在北京实习那年的复活节。

从告解亭出来更是被天父无限仁慈的温暖所环绕，被天主的恩宠所浸润，神父的话语犹如主耶稣的慈爱叮咛，让我深深经验到了告解圣事真的是一件奇迹性的圣事，其中蕴含着天主给予我们的各种恩宠机缘，这种机缘如同一把万能钥匙

这吸引人的见证，这喜乐的见证是耶稣用祂慈爱的眼光和祂的圣神在我们心中唤起的向外运动引导我们的目标。我们可以想想我们的目光是否与耶稣相似，以吸引人们，使他们更接近教会。让我们想想吧。

我们的社会和人群常常通过一个人暂时的外表和行为来判断人，然而，主耶稣基督却以天父的慈爱，看到人的潜能、呼唤人的回归、救赎人的灵魂。在基督宗教的信仰中，没有一个人是不可救药的、没有一个人是十恶不赦的。

依45:1,4-6；得前1:1-5；玛22:15-21慈爱的天主总是努力将人从恶念和罪恶中呼唤醒来，引导人回归真福的圣道。主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。

华姿把德兰留给大家的启示与她自己的体会告诉读者：　　德兰：“不管他是谁，在上帝眼中都是一样的，都由同一双慈爱的手创造的。”　　华姿：爱无界限。　　德兰：把“我渴”写在所有为穷人服务的处所。