他们也透过祈祷、默观和艺术，让其他受造物一同赞美天主，我们看到亚西西的圣方济在《造物赞》中就如此美妙地表达了(参:《愿你受赞颂》87)。

经验之一：觉察到抗拒的不健康模式影响自己与天主、他人的关系，原来情感记忆中有想得到母爱而被拒绝的经验，祈祷中向主表达，默观到一婴儿躺在母亲怀中吸乳、安睡，享受良久，直至饱足。

很长时间以来，这个和谐的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

（《愿祢受赞颂》217）如果没有这种心灵和思想的内在改变，就不会有深度的外在生活方式改变，以期在做出生态选择时，更具有先知性、刻己性和默观性。

默想耶稣生活中的一个场景，这也能成为一种遐想（或可称为默观）的祈祷。事实是，耶稣曾对他的门徒们说过，要他们时时祈祷。然而，时间和场合有时不可能让我们诵念一组组成套的经文。

教外朋友聆听观看了丰富多彩的活动表示赞赏，还邀请堂区要经常搞这些活动以加深他们对天主教会的了解。

我们进入酒城，观看了他们从晚上９点到凌晨１点４０分的整场演出。被他们称之为“丰富西安市民文化生活”的演出，其实就是一些粗俗不堪的下流歌舞。

我们在开幕前夕的大公合一守夜活动中，默观被钉十字架的基督，经验到对合一的渴望在提升。

行刑日期一到，他就为巴威克举行了最后的仪式，并在观察室的记者和其他人中间就座，观看了巴威克被处决的场面。“这是我第一次陪伴人前往行刑地点，”费登神父解释道，“所以，这是我第一次观看。

上次我们默观了在创造中圣神的工作;今天我们将在启示中看到祂，在启示中圣经是天主所默感的见证，具有权威。圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。