不过，教宗将提前或延后会议时间的权力留给枢机院，在全体投票枢机已经到齐的情况下，可以提前召开秘密会议，或因严重理由将会议延后，但亦规定在宗座出缺后二十天内，即使所有枢机未到齐，仍必须开始选举程序。　　

教宗若望二十三世是一位很好的本堂神父，他顺从圣神，召开了梵二大公会议。但是在50年后，我们是否完成了圣神在梵二大公会议时提出的全部要求呢？教会的发展是否沿袭大公会议的精神呢？没有。

真福生活在十九世纪下半叶和二十世纪初，效法斯卡拉布里尼主教（Scalabrini）的精神，致力于为孤儿、移民和病人服务。

母亲是三年前的农历二十去世的，父亲在母亲去世后三十五天就随她而去。

村人口不少，奉教人不到二十分之一。教友们白天干活，早晚念日课，主日拜苦路，祖辈相传不知过了多少年。然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！

福音在慢慢地消失，落实政策二十多年了，这里还没有一个神父去过，上一辈领过洗的教友已经差不多走完了。

我喜欢练太极拳，虽然练的不好，打的不精，却好为人师，到今年为止，我已带出了二十几个徒弟。

先教宗保禄六世在一九五九年四月二十六日，当他还是意大利米兰的总主教时，在米兰附近克雷莫纳城的主教座堂整修竣工时致词说：“主教座堂一方面显示人民思想的一致，另一方面也显示他们精神的一致。

我们可以想象一下伊拉克的老百姓在这二十年里的遭遇，想想科索沃的种族战争，想象一下9.11时美国民众的心情，我们也许可以对苦难多一些同情心，少一些在别人出事时幸灾乐祸的情绪化发泄。

在理论上有天主十诫的第一诫（出二十：3；申五：7），并据此，可以下一个定义：凡对任何人或自然物，施与只相称于天主应承受的敬礼，就是拜偶像。