同样，梵二大公会议《教会宪章》强调我们可以称真福童贞玛利亚和天主教会“共同”使命：“玛利亚深刻地加入了救恩史，反映着信仰的重大教导，当她受颂扬和敬礼时，号召信友接近她的圣子及其牺牲，接近天父的爱。

即将远离家乡赴京就读，主教却喜忧参半，喜的是终于可以就读梦寐以求的教会最高学府了，忧的是两个年幼的妹妹（大的12岁，小的10岁）如何能够经得住继母的虐待。

加利肋亚海、真福八端大教堂、绿色的树、粉红的花朵、一人多高的仙人掌…尽收眼底。福地，这就是以色列选民从天主手中接受的福地。我忙整齐了自己的衣裳下楼，走出宾馆，信步走向加利肋亚海边。

另一方面，在巴黎发生的事每天都在中东发生，欧洲政界人物却在哪里呢？第三件事是关怀来到西方国家的难民，我们要帮助在困难国家中生存的基督徒。

你静静地守候着在春风秋雨的时节你默默地陪伴着在夏雷冬雪的时刻岁月的更迭中始终有你的身影参与着生活的坎坷里一直有你的足迹陪伴着曾经因为拥抱着你而幸福得泪水盈溢曾经因为感动着你的扶助而微笑的脸庞绽露阳光那一刻双眸凝视中我坚信着神圣的许诺今生今世不离不弃是人生太漫长又或者是人生多遗忘是我的脚步太匆匆又或者是我的方向已迷茫渐渐地淡化了联系慢慢地疏远了关系相视无语的沉默里不断地反思着到底是哪里出了错午夜梦回之际辗转中的心灵忽然听到了你那深深的叹息你不在我身边蓦然间心痛的感觉如潮水般涌起你不在我身边这是你的哀怨我不在你身边这是我的重复一次次地反问着何时起我竟然迷失了自己的初始何时起我居然失去了你的足迹于寂静的夜里在宁静的清晨我静静地与你相对耳边不断地回荡着你的叹息你不在我身边主啊

当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见了他的星，特来朝拜他。”

我们初一开始就是同班同学，那个时候，几何常常令我沮丧，我老是弄不清楚如何加辅助线。

旦旦学会了很多个字，旦旦可以借助拐杖迈步了，旦旦可以帮工人喂其他的小朋友吃饭了……哦，我心中暗想，我的儿子长大了……精灵天露初到孤儿院的时候就被这个小小的精灵吸引了

福音出自哪里？即便是那么高知识水准的圣堂，猛然一下，底下教友也都会很紧张，赶紧偷看一下，因为太习惯读了就算了，谁还会注意这些事儿？

我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子。我们可以想想亚巴郎。他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。