教宗接着又说：「借着告解圣事，主给了我们机会，不断更新他在我们内的临在。每一次的告解圣事，他都使这座自己常住其中的圣殿获得更新。」　　

教会不必担心在她的历史中不得不受的迫害，而该像基督在革责玛尼山园那样，信赖在祈祷中呼求的天主的临在、祂的助佑和力量。　　教宗这篇要理讲授的思想源自宗徒大事录中叙述伯多禄与若望被捕受审的段落。

我为此而感谢你们，我也祝愿你们这次的总会大会多多蒙受天主的降福，取得许多的成果：愿当年曾明显地启迪过我们的圣神，也再次临于你们当中，帮助你们为今天的修会找到方向，同时也在今后指导你们把福音传播到天涯海角的使命

有国际势力或暗中活动正在设法赶走基督信徒，即使赶不走，也要让他们的临在无关紧要。

教宗表示：教会在哪里成为天主临在的媒介，她就在那里也是使人类和世界真正人性化的工具。他冀望：让‘受苦的基督信仰学’成为在医疗服务界工作人员的通用词汇。

答：梵二大公会议于50年前召开，那时在柬埔寨的教会无论在举行礼仪，还是临在社会当中，都完全以大公会议为动力。

厄里亚知道这就是天主的临在，他所期待已久的。（列上19：11-13）圣贤们、先知在天主面前都如此，更何况平凡的我们呢！

这是一个教会生命力的记号﹐这个信友人数仅占全国人口百分之1﹐面对百分之96是佛教徒的教会﹐教宗本笃十六世从中认出由许多要理员和成人教友展现出来的活力﹐他强调：这是天主在柬埔寨信友当中活跃临在的幸福标记。

今天，许多慕道者和成人洗礼显示你们教会的活力，和天主临在有力的记号。亲爱的兄弟姐妹们，让我们铭记圣保禄的教导，我鼓励你们保持团结共融的精神，做和平的系带。让我们铭记那些在稻田地里倾洒鲜血的兄弟姐妹。

因此，让福音临在于虚拟世界，就可以邀请人们来到具体的地点，例如教堂来参加祈祷聚会和弥撒庆典。