参加会晤教宗活动的不只是天主教的运动组织团体，信仰基督的其它教会团体也将派遣代表团参与，这些教会团体包括世界路德宗联合会，世界基督教大公理事会，莫斯科东正教，亚美尼亚教会以及英国圣公会等等。

教宗方济各与一位东正教代表为世界和平放飞一只白鸽。2012年1月30日，先教宗本笃十六世和俩孩子分别放飞和平鸽，象征和平。一只白鸽从本笃教宗前上方飞过。

当时米兰正发生东正教徒和亚略派异端信徒之间的激烈争执，当米兰亚略派主教奥森齐奥（Aussenzio）去世后，争执加剧，盎博罗削于是介入争端，平息两派的对立。

在Selcuk以东约20公里处，有一名叫Sinrince的基督徒小山村，该村的村民于1920年以前（因为自1921年土耳其与希腊之间的战争结束后，两国间列了一个条约，即所有的东正教徒应从土耳其迁移到希腊

由于拉丁语中“从子而来”的表述被称为“Filioque”，因此引发了这一名称的争议，这曾经是东正教和西方教会之间如此多争议和分歧的原因(或借口)。

文件也写道，照顾孤儿、吸毒者、残障者的爱德工作也兴起了，来此地朝圣的也有东正教信友和穆斯林。和平的讯息圣座教义部的文件审视了梅久戈耶讯息的核心方面。

关于会长的品质，本笃使用了父亲和牧羊人的形象——也可以说就是当代著名管理思想家格林里夫所说的“仆人领袖”，最重要的工作——领导——是为了彼此服务而做的，当领导是为了服务人，通过服务而成就领袖。

更让人惊讶的是，就连当时的宗教领袖都没有认出“天主子耶稣基督”。为什么呢？不同的祈祷意向和态度，导致了不同的结果。

至于中文加色丁礼是何人翻译或何时开始使用的，笔者一时无法查证出来1552年，加色丁北区主教们推选出MarYohannanSulaqa主教作他们的领袖，Sulaqa主教前往罗马晋见教宗，并于次年祝圣为宗主教

额我略为人谦逊，他虽是教会的最高领袖，却自称是众仆之仆，这个称谓自他而始，后世教宗沿用至今。　额我略常患有胃病和风湿病，可是他不顾身体多病，力疾从公，一天也不休息。