因新疆圣召奇缺，在兰州召收了几位学生代培。到了开放时仅有一位保持圣召，于１９８０年３月晋铎。

教授于１９７０年９月２７日在清泉坡玄义玫瑰圣母像前获得了悔改的恩典，事后他在课堂上对他的学生们讲述他的突然改变。

记得一个学生向我说她很不喜欢上代数课。我便问她是否觉得代数很难？她摇头道：“相反地，代数是我的强项。

例如以一份爱心去关怀那些计划结婚的年轻情侣，他们需要的是房屋及工作；去关怀那些渴求知识的学生，他们需要的是学校及书籍；去关怀那些创业的人士，他们需要的是公路及铁路的设施、清晰及可靠的法规等等，诸如此类。

后这部分神父和大修士步入社会，从事教学工作，均受到普遍的好评和学生的尊敬。1944年夏，在日寇侵华期间，日本宣化省政府无理强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地。大修院被迫自此予以解散。

圣弥格修道小修院从创院至安龙解放，曾有300名左右的学生在这里读书修道。解放后，圣弥格小修院被一个机械厂占用至今。修道院占地8300多平米，大小房间有150间左右，另有一个圣堂。

神恩复兴运动的起源1967年2月底，一群杜肯大学（DuquesneUniversity,Pittsbough,PA）的天主教老师和学生作了一次后来被称为“杜肯周末”(DuquesneWeekend)的避静

不管是学生念书、生病，还是村民种地买肥，只要向他开口的，少则百儿八十，多则好几百上千元，从来没有让求他的人空手回去的。

他在罗马建立了一所学府，免费教授学生认识一个新的宗教，也就是基督信仰。儒斯定认为这个信仰是真正的哲学，因为在基督宗教里面他找到了真理，找到了正确生活的艺术。

法律禁止其他宗教人士使伊斯兰教徒皈依另一宗教，但在政府学校和大学，非伊斯兰教徒学生被游说入教的情况却很多。同时，在马国设立非伊斯兰教的崇拜场所亦受到限制。