26日，出生于吉林省吉林市昌邑区；1978年---1984年吉碳小学学习；1985年---1988年吉碳中学学习；1989年---1990年中专学习；1990年11月----1995年7月吉林省吉林神哲学院学习

2021年7月21-23日，由广州市委统战部、广州市民族宗教事务局、广州市社会主义学院和广州天主教“一会一区”联合举办了为期3天的“牢记使命，风雨同行”--广州市天主教坚持中国化方向专题学习研修班。

9日中国天主教爱国会副主席、全国政协委员、四川省天主教爱国会主席、省天主教教务委员会副主席、乐山教区雷世银正权主教，四川省天主教“两会”副主席兼省爱国会秘书长王怀茂，省天主教教务委员会秘书长、四川神哲学院常务副院长

2013年9月—2016年7月就读于陕西天主教神哲学院西安备修院。2017年9月—2023年6月就读于陕西天主教神哲学院。2023年9月22日领受读经职和辅祭职。

一、圣传的基本概念：根据梵蒂冈第二次大公会议“启示宪章”第9号训导，定义是：“圣传则是把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存

君士坦丁堡东正教会大公宗主教的代表团在佩加马的扬尼斯总主教率领下参加了这台感恩祭，教宗为此感谢大公教会巴尔多禄茂一世宗主教再次表达的这份兄弟情谊。

公元325年在尼西亚召开第一届大公会议，为讨论亚略异端的问题，当时年青的亚大纳削主教也参与。会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。站在大公会议的这个立场上，圣亚大纳削坚定地打击异端，树立了他的讲道典范。

因此，拉内需要设法解决康德与梵一大公会议（FirstVaticanCouncil）之间明显存在的矛盾：康德否认自然神学的可能性；而梵一《天主之子》宪章却肯定人类理性能够认识天主。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述所谓的「耶路撒冷大公会议」。教宗评论这段经文，强调「教会的主角」是圣神。

在谈到传教性质时，达尔托索总主教重申了梵二大公会议文献《教会传教工作法令》的现实意义，强调“过去，有时候把传教理解为援助发展”。这也导致了加拿大出现了一些问题，“即传教援助变成了发展援助”。