对此，“信德”特约通讯员韩国籍成宰基神父电话告诉本报：“过去，韩国教会也是常用紫色或黑色领带为亡者举行追思祈祷，但为强调复活——复活的主身着白色长衣显现，现在已经改用白色领带了。

从在伊斯坦布尔、厄弗所、伊斯肯德伦、安塔基亚和马尔丁的教堂为世界上唯一说耶稣的语言阿剌美语的天主教加色丁礼信徒和西罗-东正教徒举行的礼仪有穆斯林教徒参加，便是证明。

上周六，大约800名犹太人聚集在位于真福山上的这个中心的礼堂内，他们中有青年人，也有儿童，也有携带全家从提庇黎雅地区的基布兹、从特拉维夫、耶路撒冷和阿什凯隆赶来的。

教宗提到“一个相当出人意外的事件”，那就是保禄说他“责备了刻法，即伯多禄”，因为伯多禄“在安提约基雅团体面前的行为不妥当”（参：迦二11-12）。

这片蓝色天空与米开朗基罗的《最后审判》中的天空相似。米开朗基罗为了绘制这片天空使用了大量的青金石。庇护四世也许是因为被这片天空所吸引，所以要求庭院中的壁画也要模仿这种风格。

教宗本笃十六世22日在接见国际中间民主党和基民党的成员时，请他们做世界上政治行动的“盐”，履行他们的诺言，保护生命和家庭以及每一个人的基本权利。教宗指出，当人权被侵犯时，人的尊严便受到伤害。

追溯教会历史之地罗马朝圣局董事基亚瓦里尼(RemoChiavarini)蒙席解释道，“土耳其是一个富含基督信仰灵性的地方。

卫匡国，字济泰，原名马尔蒂诺·马尔蒂尼(MartinMartinius)，明清之际来华的意大利耶稣会传教士，是一位颇具国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。

我们又想到教会在最初几次大公会议中为奠定基督信仰真理的基础，以天主圣三和基督学教义为起点所走过的行程。在那个以教会以外没有救恩为标志的时期，许多争斗都是为了对抗异端。若不领洗就不能进天堂。

圣座新闻室临时主任吉索蒂7月8日在回答记者们的询问时如此表示。圣座新闻室临时主任同时也补充说：「众所周知，教宗过去几年来都会在接近圣依纳爵‧罗耀拉瞻礼日的时候私下前往耶稣会总院拜访他的耶稣会弟兄们。」