“我要是死了，就把我与那些去世的麻风病人埋在一起，我喜欢这个地方”——薛玲修女如是说。

她的去世，被印度人认为是“失去了母亲”，印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来巨大的荣誉。　　

没成想，张居正去世，陈瑞突然被免了职。陈瑞担心引外国人入两广总督驻地罪上加罪，就慌忙把罗明坚、巴范济赶出了肇庆，给了一纸公文，打发他们去广州住。船到广州，江岸守卫坚决不许他们登陆，两人无奈又回到澳门。

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除天、上帝、天主等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解

12月下旬，华北平原每天大雾弥漫，浓雾几乎笼罩了整个天空和大地，有时细雨蒙蒙，似乎苍天也在为刘定汉主教的去世而哽咽落泪！大地也为失去了一位好牧人而悲泣不已！

她说愿意，领洗几天之后便去世了。”老人院开办12年来，共有40多位老人在此受洗。闫兰英老人说：“我在这里心情特好，各方面都被照顾得很好，我很幸福。

有一次，一夜之间去世了两位老人，三位修女一夜未眠，累得头晕目眩，但第二天照常工作。她们在照顾老人的同时还抽空种地、种菜，每天都忙得不可开交，特别辛苦，但听不到一句怨言，没有一丝的不情愿。

后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。我们走进拉匝禄的墓穴，当从狭小的洞口现身时，仿佛我们也复活了，体验生命的更新。

一次，她白天小睡，却梦见了秦少游含笑向她告别，也就是说秦观在等水解渴时，魂已飞到睡梦中的义妓面前，历史记载中秦观去世的时间和微笑的表情都与义妓梦中情景相符合。

这是唯一疼爱她的已经去世的奶奶告诉她的。奶奶曾经对她说：一颗星星落下来，就有一个灵魂要到天主那里去。