来自港澳台、菲律宾及中国内地的神长、教友、修女亦纷纷撰文怀念。这位被人们誉为沙勿略第二的当代东亚宗徒就是深爱中国教会的耶稣会士苏乐康神父（Fr.IsmaelZuloaga,S.J.）。

教区负责人麻显士神父亦表示：“神职人员调整后，温州教区即将开始崭新的一页，这对神父们是一个挑战，对广大教友们是一个挑战，对每一个堂区是一个挑战，对教区更是一个极大的挑战。

信友除可在「追思已亡诸信者日」（11月2日），或此日之前或之后的主日，或「诸圣节」（11月1日），虔诚地前往任何圣堂或小堂，并在该处诵念一遍「天主经」及「信经」而获得全大赦以外，亦可在11月份选另一日期履行该善工

以下是终身执事委员为妻子们（包括有志者、候选人及终身执事）安排的培育项目：（一）有志者：当被接纳为有志者后，主席会安排并连同几位委员探访有志者的家庭，借着家访较容易了解妻子及家庭成员的信仰和家庭生活状况，主席亦具体讲解执事职是甚么

由于天主教是葡国国教，那时起澳门教会亦开始被边缘化”。　　“一二．三事件”源于一学校需扩充校舍，六月份申请工程准照，久未获批复。

至于国外，教会媒体亦很想多报道中国教会的信仰生活，以及教会在社会的参与和贡献。有亚洲及欧洲报刊编辑曾经表示，希望知道中国教会青年对生命的看法，教会与社会的互动，以及宗教交谈等发展。

首先是性格会遭受打压；再则是修女的培育是按照长上或年长修女的形象和模样而被塑造；之后则是修女的男性化倾向；由于担心圣召的流失而不经意间走向了另一个极端，亦丢失了女性第一个身份。第三是身份认同。

梵二大公会议后，礼仪规定，在为亡者举祭、追思礼仪及亡者日课时，主祭改穿紫色祭衣及紫色嘎巴（亦译大圆衣）。《罗马弥撒经书总论》在“礼服”篇中指出，“黑色：按当地习惯，可用于追思亡者的‘献祭礼仪’”。

1793年同会的刘方济神父亦抵达当地传教，这二位神父均先后遭逮捕而殉教。刘神父在狮子崖上建圣母无原罪小堂一所。狮子崖位于玉皇顶（后改名十字山），海拔200米。小教堂成为了联络周边教友的中心点。

庄子，姓庄，名周，字子休，他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。