信仰中就是应该不断地调整自己，因为信仰很奥妙，信仰也是活的，是动的，不是静的，也不是死板板的！否则，自我中心，止步不前，久而久之，就可能会把信仰变成包袱或者负担！

而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。

做到前三者，须有足具贞静和品德，常人难以企及，故此，常人只有谨语慎言了。慎言就是三思而后言，具体可以从八个方面来谈。一、注意礼貌：首先注意称呼。

第二、收敛心神，保持心身的“静”。

当然不，像世青节，宏大肃穆的仪式能使世人更好地参与到救主的硕大恩膏中，有助于让世人更加全心全意地归主，但并非说：为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素，不管怎么说，外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的

静坐在季节的一角，等待冬天的到来。用笔尖的墨韵，细数乐悲喜怒，将对天父的一季情愫取出放在掌心。经年的四季风景里，总会错过许多应有的美丽，可掌心的记忆，依然在生命的深处浅吟，将婉约的心湿润。

说完，拎起神父的一小卷行李，向家里走去，会场一下子静了下来，许多人羞愧地低下了头……老神父这一住就是15年，直到二次开堂。

圣母山的夜在朝圣者的心中显得那么的静，习习的凉风吹来，仿佛是在诉说着耶稣情的崇高，爱的伟大！每个队员的心随着苦路也越发沉重，苦难令大地震容，苍天垂泪！

也许正是这一经验的启发，十几年独自漂泊异乡，无论是泊在别人的屋檐下，还是依偎在自己的小屋里，无论是独自散步，静斋灯卷，还是默想祈祷，在寂寞的景致里，都对如何做自己的朋友进行了思考。

加之地处深山，远离尘嚣，四周又静得出奇，使人在极静谧中更容易放飞思绪“神游天外”，作超然物外的冥想，捕捉真理和智慧的宝藏，寄望万美万福的天堂。