在西方社会几乎每个人都是基督徒的环境中，我们能理解牧灵神学的重要，然而，就是今天，由于他们只重视牧灵，忽视福传，不仅教会在萎缩，而且神职圣召也越来越少。

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

南丁格尔的积极服务精神，终于化解了军医们的敌视心理，更赢得了伤患的敬爱与信任。她夜以继日地将全部心力投入护理工作，使医院逐渐走上轨道，而她的办公室，也自然成为放射温暖与爱心光芒的中心。

三、当代祭祖的拓展20世纪60年代罗马天主教第二届梵蒂冈大公会议召开，鼓励地方教会学习本地文化和传统，让基督讯息进入并圣化本地文化，进行教会礼仪改革。

简而言之，天主教会内女性权利受限制的过程，是神职制度始自犹太社会的长老制，其时犹太社会是以男性为中心，没有人会质疑男性当长老的权利；故教会的权力集中在由男性组成的神职圈子内，只有神职人员才有权收录新的神职人员

也是一个机会让我们近距离地看见，甚至了解现今社会夫妇关系的挣扎和喜乐，也发现婚姻和神职生活的相似点。亚洲夫妇恳谈主席团的责任很大因为全亚洲都是在它的责任范围内。

教会为颂扬天主并圣化这一天，所做的公开祈祷。要求神父们和修士修女们做此祈祷，也鼓励平信徒做此祈祷。

用手机拍的照片，让我心中油然升起一份祈祷的心，惊叹天主在很多年前形成此山的妙化。在很多人礼佛的地方，我却由衷地朝拜着那位创造这一切美好的天主。下山之后，雨水太大，我就躲进了狼山圣母堂中避雨。

因此主耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难。（希13：12）这血，因它是那位完全的天主，同样又是完全的人，基督的血，这血足以成为千万人的赎价。

从福音本土化，进而达至本土福音化，因此更应把对教友教理讲授的培育放在首位。