我第一次与孔汉思教授见面是1979年他第一次随美国伦理代表团访华，在北京饭店与中国社会科学院的学术研讨会上，他做了关于“科学与宗教”的学术报告，我在会议中间休息时找到他，请教了相关宗教研究的问题，由此开始我们之间的交往

谢努达是埃及科普特基督徒敬爱的领袖，也是包容和宗教对话的提倡者。奥巴巴马说：谢努达在埃及全国团结上的努力，证明只要各宗教、教义的民众团结合作，就可以达成非凡成就。

教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

北港歌咏团的一位弟兄在分享中很感恩地表达了宋神父对他及方济各颂主团的关爱和指导，并借此机会，向神父说声谢谢！

主教们从宗徒那里领受了主教的职务，因此他们进入了宗徒继承者团体中：他们每位只有在与伯多禄及其继承人合一之下，参与共同组成的宗徒领导团，才能真正成为一位主教，成为宗徒的继承人。”

圣地守卫团方济会士在宣布这一消息的同时介绍说，十月十二日主日这里举行了第一台弥撒圣祭，方济各会士以及当地政界、外交界代表等参与了曾任方济各小兄弟会总会长，现为圣座修会部秘书长的何塞•罗德里格斯

今天的法国，教友的主日进堂率只是8%，但同时，却又在许多古老的修道院、新兴修团中充满着年轻修持者轻盈的身影与虔诚的颂祷。

在第五届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响研讨会–中国天主教会与社会的融合”开幕之际，我谨以东道主的身份向大家致以衷心欢迎。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

孙中山（1866-1925）是广东香山县翠亨村人，他的家离澳门不远，隔海与香港相望。1879年他来到夏威夷群岛（檀香山），进了澳兰尼学校。