有2位候洗者接受基督的印记、18位教友补了洗，郑重宣告抛去旧我，活于基督。弥撒结束后，教友们收到了精美的复活节彩蛋，在互祝复活节快乐声中，籍着基督之光的照耀，阔步迈向新生命、新征程。

我们都明白，正义对于在社会中和平共处至关重要：世界中若不存在尊重权利的法律，它将成为一个没法活的世界，就好比弱肉强食的丛林一般。没有正义，就没有和平。没有正义，就没有和平。

教宗本笃十六世强调：“任何考察过大公会议后时代历史的人，都能认识到一个真正更新的过程，这个过程常常以意想不到的形式，在活生生的运动中，体现了圣教会无尽的生命力。”这就是通过一人赐予一团体的神恩。

然而，只有与基督建立活生生的关系，才能开启我们存在的全部意义，让我们的生命通往我们渴望的“永恒福乐”。

祂亲自活出了“平凡日子的预言，进入子民的日常生活和经历”。祂在纳匝肋时，如同众先知那样被本乡人拒绝，成了一块绊脚石、令人反感的缘由。教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。

所以我们必须“除旧更新”改恶从善，每日生活不断更新,死于旧我,活于天主。

每晚省察：我今天“为主而活”了吗？九、结语：不要做“灵魂的无业游民”今天耶稣不是说“不要有仓库”，而是说：“别只顾建仓库而忘了建灵魂”。那位富翁，把未来寄托在财产上，却忘了他的灵魂其实一无所有。

他微笑说：“我若不为天主而活，这一切都毫无意义。”他后来创立了耶稣会，成为无数人灵修的导师，正是因为他“计算代价”后，做出了彻底的选择。

若瑟如何陪伴玛利亚到白冷，在马槽旁守护着她生下婴孩耶稣，既关心贴切，又恰当合理，对圣母既爱又尊重，毫无失礼之处。

两千年前，天主愿意以人的方式进入人类历史，但迎接他的不是鲜花、掌声和温暖，而是一个冰冷的马槽，他在世上授业解惑、驱魔治病、关心疾苦、担待罪弱，但人心被邪恶的欲望所扭曲，最终人们把他送到十字架上。