Responsive image
信德年活动纪实——北京教区篇
2013-12-13

二、重新修订《神职人员守则》、《修女会会规》据北京教区教务委员会主任赵庆神父介绍,《神职人员守则》20年前就有,是由赵景荣神父起草。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(4)
2024-05-16

于是派内侍张履新携带沉香木雕山一座,茶三百片,白金五百两,御服一套,赏赐给雪窦山及寺内僧众,并且下令免除山民徭役,禁止上山采樵,以保护山林美景。从此,雪窦山声名大振。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

双蔡村属于MY县,20世纪80年代MY是国家级贫困县,这一带除了黄砂之外,矿产资源贫乏,此其一;二是人均土地面积,不足两亩,如果青壮年不外出觅活,生活非常艰难。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

那么民风就能厚淳,就能做错事。换言之,如果对于去世者的丧礼能慎重地处理举行,日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话,社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。

自杀有罪吗
2004-10-18

今天极普遍的无宗教和无信仰的情况,使人倾向于轻视生命,所以说有信仰的人比无信仰的人自杀的要(真宗教)。其实当人的自杀方式毁掉自己生命时,至少在客观层面上,他实际是在否认人类生命的主宰——天主。

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(五)
2005-09-05

我伲老百姓大家要拼命,不管老不管要打退东洋兵……”今天,已经80岁高龄的李阿连唱起这首童谣时,依然握紧了拳头。这首童谣是李阿连小时候在南市难民区生活时学会的。

玛利修女
2006-02-23

没有想到的是,多媒体计算机来临以后,他练好的功夫大为有用,全国会设计模拟电路的人非常,他也自己开了公司,公司的股票一涨再涨,老杜的身价也一涨再涨。

教宗本笃十六世 2011年第四十八届普世圣召节文告
2013-02-27

我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会,随后在许多教区内,主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会,以回应善牧的召叫;这位善牧看到群众流离困苦,好像一群无牧之羊,就对他们动了怜悯之心,并进一步说:庄稼固多,工人却

上海:上海教区金鲁贤主教安息主怀
2013-04-27

所有开放的圣堂均有弥撒,但由于圣堂多神父,某些圣堂、堂点还未能做到每周有弥撒;平时,由修士、修女和教友在本堂神父的带领下,为这些圣堂和堂点的教友服务。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

强调“想当年奉献”的多,面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实,乐队管理如何适应时代的。在表面“正常”的底下虽然危机四伏,但还能过的去。