若你因悲伤、怨恨、恐惧、疑惑或失败而觉得自己老了，祂都会在那里，为重新给你力量和希望。」（《生活的基督》1~2）亲爱的弟兄姊妹们，这讯息同时也是传送给全世界和每一个人的。

当以民进入旷野生活时，从外在来看，由于水和食物的匮乏，使他们陷入民族生存的绝境之中，需要对当下的情况作出合理的选择；从内在来看，旷野生活所遭遇的恐惧使他们无法承受，也看不到一丝丝的现实的希望，这也使他们不由得想起了原先在埃及没有担忧的生活

愿和平临於所有因恐怖主义残暴行动而受到伤害或失去亲人的人，恐怖行动在许多国家的心脏和城市散布恐惧和死亡。

他解释说：“当我在搭建乐高的时候，我把自己的恐惧、焦虑和面临的所有挑战都交托给祂……我做的同时也是尝试在用双手——这种具有创意的方式展示我的信。”

（玛8：17）同样，痛苦若不能被清晰地观照、审视，就会生起恐惧、焦虑或愤怒等情绪，并且左右我们；抱怨正是痛苦的开始。

教宗说：「我们人人都有灵性上的疾病，无法单凭一己之力来医治；我们人人都有根深蒂固的坏习惯，无法单凭一己之力来拔除；我们人人都有一些使我们裹足不前的恐惧，无法单凭一己之力来克服。

面对倍受煎熬和恐惧的缅甸的信众，教宗期勉他们保全信仰、合一与真理，甚至不惜为福音冒着生命危险。

（创四9-10）人类能引发死亡和恐惧的循环，却无法打破它」。本笃十六世再次提及人类力所能及的事，以及天主召叫人们走的爱的道路。

聖女若瑟芬‧柏姬达以她的榜样为我们指明了最终摆脱奴役和恐惧的道路。她帮助我们揭开虚伪和自私的面具，克服怨恨和冲突。她总是鼓励我们。亲爱的弟兄姊妹们，宽恕什么也不会带走只会增加——宽恕会增加什么呢?

我也越来越意识到了现在人们对生病，对住院的恐惧，害怕和对健康的需求，尤其是对生病后的康复的急切需要。所以，不管哪里有医治、治愈祈祷了，不管距离多远，教友们知道了，都是争先恐后，人们常常都是爆满。