由于长期无法办告解使心灵净化，我颇感苦闷，为了获得良心平安便突发奇想，希望借助朝拜十字圣山来缓解沉重的思想压力。

早在60年代，李光耀政府就为宗教政策定下基调，即既发展又约束，这是李光耀宗教思想首次作为一项国家政策在社会实践当中的尝试。新加坡官方坚持认为，宗教作为一种天赋神力，具有积极和消极两重性。

事实上，现实生活中的贫富差别、等级差别、强势与弱势的差别，已为一些人的心灵布下阴影，而那些富汉不知穷汉饥者的造势、炫富、摆阔肯定会增添贫苦艰困者的思想压力，由逆反而滋生仇恨或报复，这也正是社会不稳定的病灶

其实我也并不是不想结婚，有时候想起来结婚也是那么美好的，然而对于有思想的人来说，为了结婚而结婚是多么痛苦的事情啊。

8.静默：宗教仪式前或祈祷前，信友会保持肃静，收敛心神，以能调整心弦、校正思想、进入内心、虔诚参礼。9.阿们、阿肋路亚：两个字都是希伯来语。阿们意思是我信、我愿意、唯愿如此。

但这种自主思想事实上是错误的。接受天主的旨意并不意味着我们个人的意愿受到侵犯，不意味着我们被役使，成了奴隶；而是进入真理，进入爱和善里面。这就是为什么耶稣要把我们的意志引到天主圣意里中的理由。

公元96年，若望从流放地帕特摩海岛回到小亚细亚的厄弗所城，在那里继续传讲耶稣的生平和思想。其时他已近90高龄，年迈体衰，只能请人抬到聚会之处。每次讲道都要说：孩子们，你们要彼此相爱！

还不知自己能活几天，所以我的思想压力很大。虽然第五次住院出院后，身体非常虚弱，不能胜任重体力劳动，可我上有七八十岁的两个老人，下有三个不懂事的孩子，一家老小七口人的生活怎么办？

人最独特的地方就是能够思想，虽说这是大脑的功能，但人们习惯上将它紧紧与心联系在一起，诸如心思、心念、心情、心绪等等。

一剎那间的思想，在信仰的光照下，能使我们接近整个的天主奥秘。这样，在信仰中，时间变了永恒，而我们所介入的人间变成了天上。愿意寻找天主的人，时间的代价就是如此崇高。参阅YvesRaguin,S.J.